辩论：韩寒思想会影响下一代

立足观点：任何一种思想的存在都会对后人造成不同程度的影响，只有影响大小的区别，没有是否有影响的区别。
注意！本论题讨论的是会不会对下一代造成影响，二不是能不能对下一代造成影响，要认清会不会和能不能的区别，要知道，能产生影响不代表就一定会产生影响，能不能指的是是否具备某一方面或某一种类的能力，而会不会是指在有这种能力的基础上并且释放或运用了这种能力，好比汽油能燃烧不代表汽油就会燃烧一样。
立论呈辞：今天我们的辩题是“韩寒的思想会不会对下一代造成影响”，既然要辩论这个话题首先我们就要了解什么是思想，思想在现代汉语词典中有如下几个解释：(1) 客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果(2) 想法;心里的打算 (3) 考虑 (4) 想念（5）意识形态的理论体系、观念的理论体系。如毛泽东思想。很显然，我们今天讨论的韩寒的思想属于第五类，即韩寒的思想体系、理念观点会不会对下一代造成影响。然后我们要理解“下一代”的含义，现行的生理学上的“代”，是指按照国家法律规定，可以结婚生育的年龄。目前我国婚姻法规定男22周岁，女20周岁为适婚年龄，因此应以女性可结婚生育年龄20年为一代，但我们今天的“代”应该是指在一个年龄段内，有着相同或相似的思维模式的一个群体，韩寒出生于1982年，即所谓的80后一代。那么这里的下一代应该指的是90后一代了。再次，我们应该要了解一种的思想是如何影响后人的。思想是无形的，必须通过一定的载体来流传，那就是文字、图片或者音像。后人通过阅读、浏览来涉猎、接受、传播这些思想，使得这些思想得以传世。之所以佛教、道教等教派能流传至，之所以我们今天能站在这里宣扬我国传统文化就是因为它们通过媒介来影响了我们。而之所以这些文化能影响我们，就是因为我们在某些方面和它产生了共鸣，或者说经常地接触使我们所未形成的思想被已有的流传下来的思想所占据，或者我们原不牢固的思想被流传下来的思想所同化。就好比我们从小被教育要“尊老爱幼”、要“与时俱进”、要“己所不欲，勿施于人”我们自然地就会想着要“尊老爱幼”、要“与时俱进”、要“己所不欲，勿施于人”一样。我们了解了这么多以后再来联系我们的辩题“韩寒的思想会不会对下一代造成影响”就很明了了，韩寒通过出书立著他的思想肯定是有机会被下一代阅读到的，那么他的思想就必定会对后人造成不同程度的影响，只有影响大小的区别，没有是否有影响的区别。所以我方认为韩寒的思想是会对下一代造成影响的。谢谢大家！（三分钟，阐述立足观点，定义关键概念）
二辩呈辞：谢谢对方辩友的精彩发言，但XXX（找出对方1辩的错误进行批判）我方一辩在呈辞时说到了思想是怎么传承下来的，下面我将对此加以补充：思想要传承就必须有载体，这是肯定的，我们现在在懊恼秦始皇“焚书坑儒”的行为在一定程度上是因为他使我们后代学着无法继续研究先秦以前的人物思想。“文以载道”说明的也是这个观点，广大的西方人士手大都捧一本《圣经》并不是因为那东西好玩、好看或者有政治利益，而是因为上面的精辟理论和古典教条一直被许多西方人士所奉为真理，从此大可看出书籍是传承一方文化一种思想的载体。然而，我们高歌一曲《我的中国心》会不由自主的感觉到心潮澎湃，这就证明了《我的中国心》这首歌曲中蕴含的爱国思潮浸染了我们。同样，古来有“三人成虎”、“众口铄金”的语句，虽然不是什么好话，但也足以告诉我们社会大众的行为和言论对我们的思想造成影响。众所周知韩寒在2000年至今出版了《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《长安乱》等多部长篇小说、文集等书籍，出版了个人专辑《寒•十八禁》等唱片。这些书籍、歌曲无一不蕴含着韩寒的思想。那么就是说，只要下一代有一个人能读到韩寒的一部作品或者听到韩寒的一首歌，呢么他就有可能被韩寒的思想所影响，综上所述，我方认为韩寒的思想爱你个是能影响下一代的。谢谢大家！（两分钟，补充说明思想是怎样传承下来的）
三辩呈辞：谢谢对方辩友的精彩发言，但XXX（找出对方2辩的错误进行批判）我方二辩在呈辞时论述了韩寒的思想能对下一代造成影响，下面我将阐述韩寒的思想为什么会对下一代造成影响。首先让我们来看一组数据：韩寒2000年出版的长篇小说《三重门》，累计发行了130万册，是中国近20年销量最大的文学类作品。 他同年还出版了散文集《零下一度》，累计发行90万册，在2001年全国图书排行榜文学类第一名。2002年他又出版长篇小说《像少年啦飞驰》，累计发行55万册，在2002年全国图书排行榜文学类第一名。2002年出版精选文集《毒》，累计发行30万册。 2003年他出版杂文集《通稿2003》，累计发行40万册。 2004年他出版小说《长安乱》，累计发行50万册，在2004年全国图书排行榜文学类第一名。
2005年他出版赛车随笔《就这么漂来漂去》，首印40万册。2006年出版长篇小说《一座城池》，首印50万册。连续几个全国销量第一、首印册书年年递增这说明了什么？说明了有越来越多的人关注着韩寒、欣赏着韩寒、想要了解韩寒。而且据新浪博客统计，早在2007年9月14日韩寒的博客访问量就突破了1亿大关，成为继徐静蕾博客之后第二位访问量过亿的新浪博客。截至2008年4月11日晚，韩寒的博客访问量累计达到了126061080之巨。这又意味着什么？意味着有更多的人在关注着、在了解着、在接受着韩寒！而有调查显示大部分支持韩寒的人都是80后、90后的新一代青少年。这表明了什么？这表明了韩寒的思想不但会影响下一代而且已经影响了下一代，甚至大有影响下两代，下三代的趋势。既然韩寒思想有可能影响后人而又有着数量如此之巨的新一代在支持他、关注他、阅读着他的书籍、聆听着他的歌曲，又凭什么说韩寒思想不会影响下一代呢？事实摆在眼前，90后对韩寒的支持对韩寒的批判必定都建立在接触了韩寒思想之后，既然接触了，韩寒思想就势必对其造成一定的影响，因为如果没有对其思想影响就势必不会有如此多的人来关注他、评论他，这个影响的只有大小和深度的不同而不会有是否存在的争议，所以，我方认为韩寒的思想会对下一代造成影响。（两分钟，阐述在能的基础上阐述会的观点）
攻辩问答：
答辩：
1、思想是死东西，它怎么会去影响人呢？主要是人的问题，不是思想的问题。
首先，思想不是人天生就有的，而是后天形成的，就好比你不会一出生就爱国，也不会一出生就叛国一样，“人之初，性本善，性相近，习相远”说的也就是这个道理，人们在日常生活中会不断去更新自己的思想，使之与自己的价值观相符合，所以人的思想并不是死的，而是在无时无刻不再变化的，我们会通过阅读、浏览来涉猎、接受和改变一些自己原有的思想，正如我方一辩呈辞时所说的：之